ΑΡΧΙΜ. ΙΩΗΛ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ – ΠΕΡΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ.

  
Συζήτηση του πατέρα Ιωήλ με ένα κομμουνιστή:

- Και ο Χριστιανισμός, πάτερ μου, Κομμουνισμός είναι.
   Στον κοινωνικό τομέα δεν υπάρχει μεταξύ τους καμμία  
   διαφορά. Και οι δύο θέλουν ισότητα, αδερφοσύνη, 
   κοινωνική δικαιοσύνη.
- Υπάρχει κάποια "διαφορούλα".
- Ποιά;
- Ο Χριστιανισμός λέει στον οπαδό του: 
   Γιατί να έχεις εσύ και να μην έχη αυτός; 
   Λοιπόν, δώστου...
   Ο Κομμουνισμός λέει στον οπαδό του:
   Γιατί να έχη αυτός και να μην έχης εσύ; 
   Λοιπόν πάρτο του!
   Κατάλαβες τη διαφορά;


Συζήτηση με άλλο κομμουνιστή:
 
- Αν επικρατήσουμε εμείς, πάτερ Ιωήλ, θα φέρουμε ισότητα!
- Ισότητα θα φέρετε, ή ίσωμα θα τα κάνετε;


Ανέκδοτα - Ιωήλ Γιαννακόπουλου, Αρχιμανδρίτου
Επιφανίου Ι. Θεοδωροπούλου, Πρεσβυτέρου
Ιερόν Ησυχαστήριον Κεχαριτωμένης Θεοτόκου Τροιζήνος.

ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΣΗΡΑΓΓΕΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΤΕΙΧΟΥΣ ΤΩΝ ΔΑΚΡΥΩΝ

Η σήραγγα του δυτικού τοίχους είναι μια σήραγγα που εκθέτει το πλήρες μήκος του δυτικού τείχους του Ναού του Σολομώντα. Η σήραγγα αυτή βρίσκεται κάτω από κτίρια της Παλιάς Πόλης της Ιερουσαλήμ και έχει μήκος περίπου 485 μέτρα. Ενώ το υπαίθριο τμήμα του Δυτικού Τείχους, το οποίο και επισκέπτονται οι Εβραίοι και αποτελεί τον ιερότερο τόπο προσκυνήματος του Ιουδαϊσμού, έχει μήκος περίπου 60 μέτρα.

                        Στο video μπορούμε να δούμε αρκετά σημεία από τις συγκεκριμένες σήρραγες.

 

Παρακάτω φαίνονται με κόκκινο οι σήραγγες του Δυτικού τοίχους σε σχέση με το τέμενος του Ομάρ.

 

Περισσότερο από το μισό του τείχους, συμπεριλαμβανομένων των τμημάτων κάτω από το επίπεδο του δρόμου, θεωρείται ότι κατασκευάστηκε από τον Ηρώδη το Μέγα το 19 π.Χ., αν και φαίνεται ότι οι εργασίες συνεχίστηκαν μετά το θάνατό του. Το υπόλοιπο κατασκευάστηκε μετά το 7ο αιώνα. Είναι για αιώνες τόπος προσευχής και προσκυνήματος των Εβραίων· η αρχαιότερη πηγή που παραπέμπει σε εβραϊκή θρησκευτική προσκόλληση στο χώρο χρονολογείται στον 4ο αιώνα. Από τα μέσα του 19ου αιώνα και μετά έγιναν προσπάθειες να αγοραστούν δικαιώματα ιδιοκτησίας στο ίδιο το τείχος αλλά και την άμεση περιοχή από διάφορους Εβραίους, αλλά καμία δεν ήταν επιτυχής. Με την άνοδο του σιωνιστικού κινήματος στις αρχές του 20ου αιώνα, το τείχος έγινε σημείο προστριβών μεταξύ της Εβραϊκής κοινότητας και της μουσουλμανικής θρησκευτικής ηγεσίας. Η τελευταία ανησυχούσε ότι οι θρησκευτικές διαστάσεις του Δυτικού Τείχους θα χρησιμοποιούνταν ως βάση ενίσχυσης των εθνικιστικών εβραϊκών αξιώσεων στο Όρος του Ναού και την Ιερουσαλήμ. Τα κρούσματα βίας μπροστά στο τείχος έγιναν σύνηθες φαινόμενο με αποτέλεσμα την σύγκληση μιας διεθνούς επιτροπής το 1930 για τον καθορισμό των δικαιωμάτων και των αξιώσεων των Εβραίων και των μουσουλμάνων σε σχέση με το τείχος. Μετά τον αραβοϊσραηλινό πόλεμο του 1948, το τείχος τέθηκε υπό τον έλεγχο της Ιορδανίας και οι Εβραίοι αποκλείστηκαν από την περιοχή για 19 χρόνια. Το Ισραήλ κατέλαβε την Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ στον Πόλεμο των έξι ημερών το 1967, κατεδαφίζοντας την παρακείμενη στο τείχος ηλικίας 770 ετών μαροκινή συνοικία.

ΨΥΧΗ ΜΟΥ...

ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΕΝΑΣ ΚΑΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΘΩΟΥΣ.

Ένας Βασιλιάς την ημέρα της ονομαστικής του εορτής, επισκέφθηκε τους φυλακισμένους με την πρόθεση να χαρίσει σε μερικούς την ποινή τους.

– Τί έχεις κάνει εσύ; ρωτά τον πρώτο.

– Εγώ τίποτε, άρχοντά μου, είμαι αθώος.

Την ίδια απάντηση έδωσαν και ο δεύτερος και ο τρίτος.Τότε ρώτησε τον τέταρτο.

– Εγώ, άρχοντά μου, είμαι ένας άθλιος κακούργος.

– Πολύ καλά, είπε ο μονάρχης και γυρνώντας στον δεσμοφύλακα, του λέει:

– Αυτόν εδώ να τον βγάλετε γρήγορα από εδώ, δεν πρέπει ένας κακούργος να βρίσκεται με τους αθώους.   

Έτσι ελευθερώθηκε εκείνος που ταπεινά ομολόγησε τα σφάλματά του.

ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟ 60 Μ.Χ. Ο ΜΑΚΕΔΩΝ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (!!!) ΠΑΡΑΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ.

            Καινή Διαθήκη - Πράξεις Αποστόλων κεφ ιστ' 

ΕΚ ΜΑΡΟΥΔΑ ΨΕΛΛΙΣΜΑΤΑ (ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΥΠΟΤΙΤΛΟΙ).

Η ταινία του Φιλανθρωπικού Ιδρύματος «Η Ορθόδοξη κληρονομιά της Ουκρανίας στο Άγιον Όρος» ιστορεί για ένα αγόρι που αναζητούσε ένα θαύμα – να έχει την επικοινωνία με τον πατέρα του, αφού ο πατέρας του ήταν πάντα απασχολημένος στην δουλειά, όπως και άλλοι γονείς στον σύγχρονο κόσμο. Ένα ταξίδι, μια συνάντηση αλλάζει πολλά πράγματα. Ο γέροντας Μακάριος από το κελί Μαρουδά με απλά λόγια βοηθάει τον άνθρωπο να καταλάβει τι έχει περισσότερη αξία στην ζωή του.

 





 
  
  Православний спадок України на Святій Горі Афон